Incká říše

Incká říše byla obrovská říše, která vzkvétala v andské oblasti Jižní Ameriky od počátku 15. století až do jejího dobytí Španělskem ve 30. letech 20. století. Dokonce i po dobytí, incké vůdci pokračovali v odporu Španělů až do roku 1572, kdy bylo zajato jeho poslední město Vilcabamba..

Inkové vybudovali svou říši, nazvanou Tawantinsuyu nebo „Země čtyř rohů“, bez kola, silných zvířat s tahem, zpracování železa, měny nebo dokonce toho, co bychom považovali za psací systém. Impérium se táhlo od dnešní Argentiny po jižní Kolumbii a bylo rozděleno do čtyř “suyu,” které se protínaly v hlavním městě, Cuzco. Tito suyu se rozdělili na provincie. [Galerie: Tracing the Ancient Incan Empire]

Machu Picchu leží mezi andskými horami dnešního Peru a amazonskou kotlinou a je jedním z nejznámějších dochovaných archeologických nalezišť Inků.

Toto úchvatné starobylé město, složené z asi 200 struktur postavených na horách, je stále do značné míry tajemné. Archeologové nevědí, k jakému účelu sloužily mnohé stavby, ale jeho složité silnice, systémy stezek, zavlažovací kanály a zemědělské oblasti naznačují, že lidé místo používali dlouho, podle UNESCO.

Původ a rozšíření Inků

Předpokládá se, že Incká říše vznikla ve městě Cuzco v dnešním jižním Peru.

Podle některých mýtických příběhů byl Inků vytvořen bůh slunce, Inti, který poslal svého syna Manca Capac na Zemi. Legenda má to, že on nejprve zabil jeho bratry a pak vedl jeho sestry do údolí blízko Cuzco, kde oni se usadili kolem 1200 A.D., podle History.com.

Cuzco byl lokalizován v těsném spojení mezi dvěma dřívějšími říšemi, z nichž jedna se jmenovala Wari a druhá se sídlem ve městě Tiwanaku. Podle knihy TK McEwana Inkové: Nové perspektivy” (ABC-CLIO, 2006), jedním z hlavních důvodů, proč se Inkovi dokázali rozšířit, bylo to, že infrastruktura již byla na místě - předcházející říše zůstaly věci jako hydraulické systémy a dálnice.

Expanze Incké říše začala v době, kdy se zmocnil čtvrtý císař Mayta Capac, ale nabral na síle až za vlády osmého císaře Viracochy Inky. Viracocha zahájil praxi ponechávání vojenských posádek v zemích, aby udržel mír, podle History.com.

Inca ústní historie zaznamenaná Španělem však naznačuje, že expanze začala vážně za vlády císaře Pachacuti Inky Yupanqui, syna Viracochy Inků, který vládl od roku 1438 do 1471..

Pachacuti se stal císařem poté, co zastavil invazi do Cuzco, která byla prováděna konkurenční skupinou zvanou Chancas. Invaze přivedla jeho otce na vojenskou základnu. Následně Pachacuti pracoval na rozšíření území, které Inků ovládal, a rozšířil jejich vliv i za oblast Cuzco.

Inkové tvrdě pracovali na diplomacii a pokusili se přimět své soupeře, aby se pokojně vzdali, než se uchýlí k vojenskému dobytí, řekl Terence D'Altroy, antropolog na Columbia University, v rozhovoru pro PBS Nova z roku 2007.

Cuzco

Pachacuti nařídil přestavět a posílit kapitál Inků, Cuzco. A údajně nechal město zcela zvednout, aby se dalo přestavět do podoby puma.

“Zvíře bylo zastoupeno v profilu, přičemž jeho tělo tvořilo obytné bloky města… velká pevnost nebo chrámový komplex na kopci nad Cuzco představující jeho hlavu a soutok řek Tullu a Saphi představující jeho ocas,” McEwan psal, parafrázoval účet zaznamenaný španělským kronikářem Juan de Betanzos. “Mezi přední a zadní nohou puma byly umístěny dvě velké plazmy Cuzco, kde se dálnice do čtyř císařských čtvrtí říše, nazývané suyus, sbíhaly.”

McEwan dodal, že obyvatelé města nemohli žít ve městě a museli pobývat v odlehlých osadách.

Jedním z největších náboženských svatyní v Cuzcu byl sluneční chrám zvaný “Coricancha.” Španělský kronikář Bernabé Cobo napsal (v překladu), “Tento chrám se jmenoval Coricancha, což znamená „dům ze zlata“, kvůli nesrovnatelnému bohatství tohoto kovu, který byl zabudován do kaplí a zdi chrámu, jeho stropů a oltářů..” (Z “Starověké Cuzco” Brian Bauer, University of Texas Press, 2004).

Španělové později toto drancování zlata vydali a místo Cuzca postavili nové město. Zatímco Inkové nevyvinuli to, co bychom považovali za formální systém psaní, používali záznamová zařízení, jako je quipu, šňůra se zavázanými strunami. Většina písemných účtů o Incích pochází od cizinců, protože Inkové si především sdíleli své znalosti navzájem ústním vyprávěním.

Incké náboženství a oběť

Podle McEwana měl incké panteon řadu bohů, mezi něž patřil mimo jiné stvořitelský bůh Viracocha, bůh slunce Inti, bůh hromu Illapa a bohyně Země-matka Pachamama. Byli tam také regionální božstva uctívaná lidmi, které Inkovi dobyli.

Bohové Inků byli poctěni mnoha způsoby, včetně modliteb, půstu a oběti zvířat, ale nejsilnější formou cti byla lidská oběť, obvykle dětí a dospívajících.

V roce 1999 archeologové objevili mumie tří dětí, které byly ponechány jako oběti ve svatyni poblíž vrcholu sopky v Argentině. Dospívající dívka, která je nyní známá jako “dívka” Zdá se, že byla hlavní obětí spolu s chlapcem a dívkou, kteří byli považováni za její obsluhy. Výzkum ukázal, že v roce před jejich obětí tři z nich konzumovali speciální stravu bohatou na kukuřici a sušené lamelové maso a byli omámeni listy koky a alkoholem.

Maminka krmení

Mumifikace byla důležitou součástí pohřebních obřadů Inků, a to i pro prosté občany.

Po španělském dobytí muž jménem Guaman Poma, který hovořil s Quechuou a byl rodák z And, vydal kroniku, která popisuje listopad jako “měsíc nosit mrtvé,” v době, kdy by se lidé pokusili nakrmit mumie svých předků.

“V tomto měsíci berou své mrtvé ze svých skladů, které se nazývají pucullo, dávají jim jídlo a pití a oblékají je do svého nejbohatšího oblečení ... a zpívají a tančí s nimi ... a chodí s nimi z domu do domu a skrz ulice a náměstí,” (V překladu, z knihy “Jídlo, síla a odpor v Andách” Alison Krögel, Lexington Books, 2011).

Krögel poznamenal, že zatímco mumie obyčejných lidí byly krmeni jen při zvláštních příležitostech u královských hodů “denně dostávali vlastní speciálně připravená jídla [včetně kukuřičného piva].”

Jídlo, hodování a nedostatek peněz

Kukuřice a maso byly obecně považovány za elitní jídlo Inků a byly konzumovány “dívčí” a její obsluhy v roce před tím, než byli obětováni. Kromě těchto elitních potravinářských výrobků, další zboží spotřebované ve stravě Inků zahrnovalo sladké brambory, quinoa, fazole a chilli papričky.

Výměnou za práci se od incké vlády očekávalo, že v určitých ročních obdobích poskytne lidem svátky. Podle knihy Tamary Brayové, “Archeologie a politika jídla a hodování v raných státech a říších” (Kluwer Academic Publishers, 2003), hostiny sloužily platbám ve společnosti, která postrádala měnu.

“nejneobvyklejším aspektem incké ekonomiky byl nedostatek tržního systému a peněz,” napsal McEwan. Až na několik výjimek v Incké říši nebyli žádní obchodníci. “Každý občan říše byl vydán životním potřebám mimo státní sklady, včetně potravin, nástrojů, surovin a oděvů, a potřeboval nic kupovat.”

Nebyly tedy žádné obchody ani trhy, a proto, “Nebyla potřeba standardní měna ani peníze, a nebylo nikde utrácet peníze nebo nakupovat nebo obchodovat pro potřeby,” napsal McEwan.

Umění a architektura

Inkové vytvořili nádherné předměty ze zlata a stříbra, ale možná jejich nejvýraznější příklady umění byly ve formě textilu.

„Tkaninu především ocenili Inkové a představuje jejich největší umělecký úspěch,” McEwan napsal.

Inkové pěstovali bavlnu, stříhanou vlnu a používali k výrobě svých komplikovaných textilií tkalcovské stavy. Nejjemnější tkanina se jmenovala cumpi a byla vyhrazena pro císaře a šlechtu.

“Vyrobeno z alpaky nebo vlnky z bavlny nebo bavlny nebo někdy z exotičtějších materiálů, jako jsou vlasy netopýrů nebo kolibřík, [cumpi] byla tkaná tapiserie zdobená komplexními vícebarevnými vzory,” McEwan napsal.

Incké kamenné schopnosti byly také impozantní. Jejich “řemeslníci dokonale spojili stavební kámen bez použití malty, takže mezi kameny nemohl být vložen předmět tenký jako žiletka,” napsal Peter V. N. Henderson ve své knize “Kurz andské historie” (University of New Mexico Press, 2013).

Inků připadá Španělům

Vrchol říše dosáhl po dobytí císaře Huayny Capac, který vládl od roku 1493 do roku 1527.

Na jeho vrcholu, říše zahrnovala až 12 miliónů lidí a sahala od hranice Ekvádoru a Kolumbie k asi 50 mílím (80 kilometrů) jih moderního Santiaga, Chile. Pro podporu této říše se systém silnic rozkládal na téměř 25 000 mil (zhruba 40 000 km), což je asi trojnásobek průměru Země.

Když Španělové dobyli Inckou říši, byli ohromeni tím, co viděli. “Incká města byla stejně velká jako města Evropy, ale přehledněji a podle všech účtů mnohem čistší a příjemnější místa, kde žít,” napsal McEwan. Ve skutečnosti byly silniční a akvaduktové systémy v Andách nadřazeny těm v té době v Evropě.

Přes vody přinesla Španěl s sebou jednu ze svých nejsilnějších a neviditelných zbraní - nemoci, kterým obyvatelé Inků nikdy nebyli vystaveni. K neštovicemi se vyhladila velká část incké populace, včetně Capac a nástupce, kterého si vybral.

Po Capac smrti, jeho příbuzní bojoval o moc a jeho syna, Atahualpa nakonec uspěl. Španělský dobyvatel Francisco Pizarro ale úspěšně přilákal a zajal Atahualpu - nakonec ho zabil a snadno převzal Cusca svými pokročilejšími zbraněmi.

Španělové, kteří chtěli udržet mír s místními obyvateli, nainstalovali „loutkového krále“, Manco Inca Yupanqui, podle History.com. Ale on a jeho muži byli později nuceni ustoupit do vesnice v džungli zvané Vilcabamba, poslední zbývající sousto Incké říše, dokud nezmizela v roce 1572.

Trvalé dědictví

V Andách dnes žije mnoho tradic, které Inků vykonával. Textilní výroba je stále populární, potraviny, které jedli, se konzumují po celém světě a archeologická místa jako Machu Picchu jsou oblíbenými turistickými atrakcemi. I jejich starověký jazyk, Quechua, je stále široce používán.

“Dnes, Quechua, nebo runa simi ('řeč lidí'), je nejvíce široce mluvený o domorodých jazycích přežívajících v Americas,” napsal Judith Noble a Jaime Lacasa ve své knize “Úvod do Quechua: Andský jazyk” (Dog Ear Publishing, 2007).

“Šest až deset milionů lidí v andské oblasti od jižní Kolumbie přes Ekvádor, Peru a Bolívii až po severozápadní Argentinu a severní Chile používají Quechua jako svůj každodenní jazyk..”

Další čtení:

• Incká říše: Děti slunce, od asociace nezávislosti Hall.
• Přečtěte si o farmářství jako inkové od Smithsoniana.
• Sledujte Ztracenou inckou říši od NOVA PBS.

Tento článek byl aktualizován 5. listopadu 2018 zaměstnancem spisovatel, Yasemin Saplakoglu.