Freemasons Za závojem tajemství

Freemasonry, známý pro své bílé zástěry a tajemné symboly, je nejstarší bratrskou organizací na světě. Navzdory své dlouhověkosti jsou zednáři dlouho zahaleni tajemstvím. Externím pozorovatelům se obřady a praktiky organizace mohou zdát jako kultovní, klany a tajné - dokonce zlověstné. Některé z toho pramení z často úmyslné neochoty svobodných zednářů hovořit o rituálech organizace s cizími lidmi. Ale je to také částečně výsledkem mnoha populárních filmů a knih, jako je „Da Vinciho kód“ Dana Browna (Doubleday, 2003), které podporovaly mylné představy nebo zobrazovaly řád v nelichotivém světle.

Ve skutečnosti je však Freemasonry celosvětovou organizací s dlouhou a komplexní historií. Mezi jeho členy byli politici, inženýři, vědci, spisovatelé, vynálezci a filozofové. Mnoho z těchto členů hrálo významné role ve světových událostech, jako jsou revoluce, války a intelektuální hnutí.

Příbuzný: Víra ve spiknutí „Da Vinciho kód“ může zmírnit strach ze smrti

Co je zednářství?

Kromě toho, že je Freemasonry nejstarší bratrskou organizací na světě, je podle zprávy BBC také největší organizací na světě, která se může pochlubit odhadem celosvětového členství asi 6 milionů lidí. Jak název napovídá, bratrská organizace je taková, která se skládá téměř výhradně z mužů, kteří se shromažďují pro vzájemný prospěch, často z profesionálních nebo obchodních důvodů. V dnešní době však mohou být ženy také zednáři (více o tom později).

Ale zednáři, nebo zednáři, jak se někdy říká, se věnují také důstojnějším cílům. Její členové jsou svázáni tajnými obřady zasvěcení a rituálu, zdánlivě propagují „bratrství člověka“ a v minulosti byli často spojováni s osvícenskými principy 18. století, jako je antimonarchismus, republikánství, meritokracie a ústavní vláda, uvedla Margaret. Jacob, emeritní profesor evropské historie na Kalifornské univerzitě v Los Angeles a autor knihy „Počátky svobodného zednářství: fakta a fikce“ (University of Pennsylvania Press, 2005).

Tím nechci říci, že zednářství je zcela sekulární a postrádá náboženské aspekty. Její členové jsou povzbuzováni k tomu, aby věřili v nejvyšší bytost, která je v řeči zdiva známa jako „Velký architekt vesmíru“, dodal Jacob..

Příbuzný: Co vede k náboženské víře? Není to intuice

Tento velký architekt, Jacob dále vysvětlil, se podobá spíše Deistskému tvůrci než osobnímu Bohu, jak si to představovalo křesťanství. Koncept Deism, který má svůj původ v osvícenství 17. století, podporuje myšlenku, že nejvyšší bytost je jako konečný „hodinář“; božstvo, které vytvořilo vesmír, ale nehraje aktivní roli v životě svých výtvorů.

Etické kodexy také řídí chování členů. Tento kód je odvozen z několika dokumentů, z nichž nejslavnější je řada dokumentů známých jako „staré poplatky“ nebo „ústavy“. Jeden z těchto dokumentů, známý jako „Regius Poem“ nebo „Halliwellův rukopis“, je datován někdy kolem druhé poloviny 14. nebo začátkem 15. století a podle údajů Pietre-Stones Review of Freemasonry, online časopis napsaný Freemasons. Halliwellův rukopis je psán ve verši a kromě údajného sledování historie zednictví také předepisuje správným mravním správám zednářů. Například naléhá na členy, aby byli „vytrvalí, spolehliví a pravdiví“ a „nebrali úplatky“ nebo „nesklamali zloděje“.

Zatímco mnoho zednářů jsou křesťané, zednáři a křesťanství měli složitý, často rozdělující vztah. Někteří ortodoxní křesťané se zabývají svobodným zednářským deismem a jeho často vnímanými vazbami na pohanství a okultismus. Katolická církev však patřila k nejtvrdším kritikům. V roce 1738 papežský dekret zakazoval katolíkům, aby se stali svobodnými zednáři, napsal Jacob. Dokonce i dnes zůstává papežský zákaz svobodného zednářství, kdy církev prohlašuje, že zednářství je „neslučitelné s naukou církve“, podle Vatikánu.

Kdy začalo zednářství?

Počátky zednářství jsou nejasné a předmět je plný mýtů a spekulací. Jedním z více vymyšlených tvrzení je, že zednáři zednáři pocházejí od stavitelů Šalamounova chrámu (známého také jako první chrám) v Jeruzalémě, podle Jakuba. Jiní argumentovali, že zednáři začali jako odnož templářů rytířů, katolického vojenského řádu datovaného do středověku. A slavný americký revolucionář Thomas Paine se pokusil vysledovat původ řádu po starověkých Egypťanech a keltských druidech. Také se objevuje dlouhotrvající pověst, že zednáři jsou stejní jako ilumináti, tajná společnost z 18. století, která začala v Německu, napsal Jacob. Většina z těchto teorií byla odhalena, i když někteří lidé jim stále věří.

„Svobodné zednářství má svůj původ v kamenických cechech středověké Evropy,“ řekl Jacob. Tyto spolky, zvláště aktivní během 14. století, byly zodpovědné za výstavbu některé z nejlepších architektur v Evropě, jako jsou zdobené gotické katedrály Notre Dame v Paříži a Westminsterské opatství v Londýně.

Stejně jako mnoho tehdejších řemeslných cechů i její členové žárlivě střežili svá tajemství a byli selektivní vůči tomu, koho si vybrali za učně. Iniciativa pro nové členy vyžadovala dlouhou dobu výcviku, během kterého se naučili řemeslu a často se učili pokročilé matematice a architektuře. Jejich dovednosti byly tak vysoké, že zkušení zednáři byli často vyhledáváni panovníky nebo vysoce postavenými církevními činiteli, řekl Jacob..

Cechy poskytovaly členům nejen ochranu mezd a kontrolu kvality vykonávané práce, ale také důležité sociální souvislosti, dodala. Členové se shromáždili v chatkách, které sloužily jako velitelství a kontaktní místa, kde se zednáři socializovali, účastnili se jídla a shromáždili se, aby projednali události a problémy dne.

Se vzestupem kapitalismu a tržní ekonomiky v 16. a 17. století se však starý cechový systém rozpadl, napsal Jacob. Ale zednářské lóže přežily. Aby se podpořilo členství a získaly finanční prostředky, začaly kameníci spolky najímat zednáře. Zpočátku byli noví rekruti často příbuznými stávajících členů, ale stále více zahrnovali bohaté jednotlivce a muže s vysokým společenským statusem.

Mnoho z těchto nových členů byli „učenými pány“, kteří se zajímali o filozofické a intelektuální trendy, které v té době transformovaly evropské intelektuální prostředí, jako je racionalismus, vědecká metoda a newtonská fyzika. Muži se stejně zajímali o otázky morálky - zejména o tom, jak budovat morální charakter. Z tohoto nového zaměření vyrostlo „spekulativní zednářství“, které začalo v 17. století. Tato modernizovaná forma zdiva deemfikovala zpracování kamene a chaty se staly místem setkávání mužů zasvěcených liberálním západním hodnotám a spojených s nimi, řekl Jacob..

"Svobodné zednářství, jak ho známe dnes, vyrostlo ze začátku 18. století v Anglii a Skotsku," řekla. Hlavní zlom v historii Freemasonu nastal v roce 1717, kdy se členové čtyř samostatných londýnských lóží shromáždili, aby vytvořili tzv. Premier Grand Lodge v Anglii. Tento Grand Lodge se stal ústředním bodem britského zednictví a pomohl šířit a popularizovat organizaci. Zednářství se rychle rozšířilo po celém kontinentu; brzy byly roztroušeny zednářské chaty po celé Evropě, od Španělska a Portugalska na západě po Rusko na východě. Bylo také založeno v severoamerických koloniích v první polovině 18. století.

Koncem 18. století, ve výšce osvícenství, nesl zednářství značné sociální oplatky. „Být zednářem signalizoval, že jsi v popředí poznání,“ řekl Jacob.

Zednářství však nebylo vždy vítáno. Ve Spojených státech ve 30. letech se například vytvořila politická strana známá jako Anti-zednářská strana, uvedl Washington Post. Byla to původní třetí politická strana národa a její členové byli oddáni tomu, aby čelili tomu, o čem věřili, že je svobodný zednářský politický vliv. William Seward, který se stal státním tajemníkem prezidenta Abrahama Lincolna, zahájil svou politickou kariéru jako anti-zednářský kandidát.

Mohou se ženy a menšiny stát svobodnými zednáři?

Brzy zednářské lóže byly výhradně mužské, což znamenalo, že ženám bylo zakázáno členství, což je jasné místo ve „Starých poplatcích“ („žádní služebníci, žádné ženy, nemorální nebo skandální muži…“). Tato tradice, princip, který odrážel převládající sociální uspořádání doby, pokračovala po mnoho desetiletí, zejména ve Velké Británii.

V průběhu let však ženy začaly stále více hrát aktivní roli v organizaci, zejména na evropské pevnině. Ve Francii se během čtyřicátých let začaly objevovat například tzv. „Lóže adopce“, řekl Jacob. Jednalo se o chaty, které připouštěly směs mužů a žen, přičemž většinou manželky, dcery a příbuzné ženských zednářů. Nebyli zcela nezávislí, ale byli sankcionováni tradičními mužskými chaty a připojeni k nim. Brzy se v Nizozemsku a nakonec ve Spojených státech objevily podobné lhostejné osvojení.

Z této tradice byly nakonec vytvořeny zednářské organizace, které přijaly muže i ženy jako řádné členy. Některé z těchto organizací zahrnovaly Řád Amaranta, Řád Bílé svatyně Jeruzaléma a Řád východní hvězdy. V těchto organizacích se muži i ženy účastní zednářských obřadů a ženy mohou zastávat pozice autority a vedení. Například nejvýše postavená žena v Řádu východní hvězdy je známá jako „hodná matrona“ a je předsedkyní organizace. Existuje také několik dívčích a mladých ženských organizací souvisejících s zednářstvím, jako například Řád dcer práce a Mezinárodní řád duhy pro dívky, které jsou dnes aktivní. Duhové dívky jsou odnožem Řádu východní hvězdy a jsou do značné míry věnovány službě a charitě.

Rodák z Kalifornie, který požádal, aby zůstal anonymní a který byl v roce 1970 členem Rainbow Girls, si tuto organizaci laskavě pamatuje. Jako mladá žena řekla, že nikdy nebyla nucena cítit se méně, protože byla členem jedné z ženských organizací. „Byli jsme autonomní,“ řekla. "Vždy jsme se rozhodli o naší vlastní agendě."

„Pokud něco,“ pokračovala, „při pohledu zpět mi organizace dala letmý pohled na mírně utopickou společnost, protože jsme byli velmi demokratičtí. Organizace byla dobře řízená a dobře organizovaná.“

Dnes jsou tradiční zednáři stále výlučně muži, ale související organizace zednářek jsou stále aktivní, mnohé se zabývají charitou, vzděláváním a budováním postav.

Podobně jako ve vztahu k ženám, zednářství ve Spojených státech mělo komplikovanou historii s etnickými menšinami, zejména s černošskými Američany. Po zednářství zednářství v amerických koloniích, ale před revoluční válkou, několik svobodných černých kolonistů, včetně muže jménem Prince Hall, požádalo o členství v Bostonu, Massachusetts Lodge, podle knihy Cécile Révauger "Black Freemasonry" ( Simon a Schuster, 2016). Hall byl popřel, ale on vytrval, nakonec přijal chartu od Grand Lodge v Anglii. Zednářská lóže, kterou založil, byla první africko-americkou lóží ve Spojených státech a stala se základem pro mnoho dalších lóží Black, které se následně rozšířily. Tyto černé chaty byly pojmenovány „Prince Hall Lodges“ na počest zakladatele a byly zřízeny výhradně pro Afroameričany.

Ačkoli zednářské kódy přísně nezakazují členství nebílých etnických menšin, integrace tradičních lóží je stále bojem. Pokusy integrovat hlavní chaty byly splněny s různým úspěchem. „Existují liberální chaty, které vynakládají další úsilí, ale většinou chodí jen s tím, kdo se objeví,“ řekl Jacob.

Avšak až v první dekádě tohoto století se pokusy integrovat některé chaty v jihovýchodních Spojených státech setkaly s opozicí některých bílých členů, uvádí New York Times.

Slavní zednáři

Několik významných historických osobností bylo údajně zednáři, včetně Simóna Bolívara, známého jako „osvoboditel Jižní Ameriky“; francouzský filozof Voltaire, známý svými objemnými filozofickými a politickými spisy; a slavného německého básníka a spisovatele Goetheho. Wolfgang Amadeus Mozart, slavný skladatel, se stal zednářem v roce 1784. Jeho proslulá opera „Kouzelná flétna“ obsahuje prvky zednářství a je paeanem jeho zednářských přesvědčení, NPR uvedl.

Ve své knize „Revoluční bratrství: Svobodné zednářství a transformace amerického sociálního řádu, 1730–1840“ (University of North Carolina Press, 1998) historik Steven Bullock poznamenal, že několik zakládajících otců a významní američtí revolucionáři a prezidenti byli zednáři, včetně George Washington, Paul Revere, Benjamin Franklin a Andrew Jackson. Franklin byl jedním z prvních zednářů v tehdejší koloniální Americe a v roce 1734 se stal velmistrem Philadelphia Lodge, podle článku z roku 1906 publikovaného v Pennsylvania Magazine of History and Biography.

Symboly zednářství

Svět svobodného zednářství se skládá z esoterických znaků a symbolů, které jsou pro většinu nemasonů nepochopitelné. Snad nejběžnější jsou kompas a čtverec, což jsou všeobecně rozpoznatelné symboly organizace. Obvykle zdobí překlady nad vchody do chaty a lze je nalézt na zástěrách, které nosí zednáři během rituálů..

Ačkoli neexistuje jediný, všeobecně dohodnutý význam, většina zednářů by pravděpodobně tvrdila, že tyto dva objekty ve spojení jsou určeny k představení toho, jak by se zednář měl chovat, podle online slovníku zednářských symbolů. Náměstí znamená, že člověk by měl jednat „se čtvercem“ s kolegy - to znamená, že by měl být čestný a přímý ve všech svých jednáních. Kompas je připomínkou toho, že se zapojíte do umírněnosti, a ne abyste byli uneseni životními zlozvyky.

Obecně platí, že zednářské symboly - jako je úl, strom akátu a vševidoucí oko - abychom jmenovali alespoň některé - mají vyvolat ideály, připomínat členům správné způsoby chování a chování a předávat důležité lekce.

"Symboly zednářství do značné míry souvisí s etikou - jak by měl člověk žít svůj život," řekla bývalá Rainbow Girl.

Příbuzný: Praskající kodexy: 10 z nejzáhadnějších starověkých rukopisů

Je zednářství stále relevantní?

Dnes svobodné zednářství prochází úpadkem.

„Lóže mají strašně čas najímat muže,“ řekl Jacob. "Většina mladých mužů dnes nepřijímá tyto druhy rozdílů - například místa výhradně pro muže a místa výhradně pro ženy."

V důsledku toho kleslo členství v chatkách a snaha připojit se k exkluzivní privilegované enklávě mužů nepřináší přitažlivost, jakou kdysi měla. Ačkoli v každém státě USA existují zednářské chaty, mnoho z nich nyní zůstává neobsazeno.

Jedním z důvodů tohoto poklesu byla konkurence podobných bratrských a servisních organizací, jako jsou Odd Fellows, Knights of Columbus, Benevolent and Protective Order of Elks a E Clampus Vitus. Je však také možné, že tento pokles lze vysvětlit různými hodnotami, které zastávají novější generace, hodnotovými systémy, které jsou často v rozporu s předchozími generacemi..

Problém úpadku, jak řekl Jacob, je zakořeněn ve stávajícím složení chaty. Poznamenala, že většina členů je ve věku mezi 50 a 60 lety, jsou převážně bílí a drží velmi konzervativní politiku. „To nemá na mladou generaci žádnou přitažlivost,“ řekla. "Dokonce i ozbrojené služby jsou nyní integrovány podle rasy a pohlaví, ale ne podat."

Dodatečné zdroje:

• Podívejte se na toto krátké animované video o tom, co dělají zednáři z The Infographics Show na YouTube.
• Zjistěte více o Mozartově „Kouzelné flétně“ a o tom, jak představuje jeho zasvěcení do zednářství v tomto videu z Los Angeles Philharmonic Orchestra
• Přečtěte si, jak časopis Smithsonian Magazine popsal prohlídku zednářského chrámu Washington D.C. v roce 2007.