Joseph Norman
0 
5145
109
Stephen Hawking ze svého stolu na univerzitě v Cambridge a dále poslal svou mysl spirálovitě do nejhlubších hlubin černých děr, vyzařoval nekonečný vesmír a vířil miliardy let, aby byl svědkem prvního nadechnutí času. Nahlížel na stvoření jako na vědce a když byl povolán, aby prodiskutoval největší hádanky stvoření - Odkud pocházíme? Jaký je náš účel? Jsme sami? - odpověděl jako vědec, často na strach náboženských kritiků.
Ve finální knize Stephena Hawkinga „Stručné odpovědi na velké otázky“, publikované v úterý (16. října) nakladatelstvím Bantam Books, profesor zahajuje sérii 10 intergalaktických esejů tím, že se zaměřuje na nejstarší a nábožensky nejpřísnější otázku ze všech: Je tu Bůh? [Velký třesk civilizace: 10 úžasných událostí původu]
Hawkingova odpověď - sestavená z desetiletí předchozích rozhovorů, esejí a projevů s pomocí jeho rodiny, kolegů a Steven Hawking Estate - by neměla být žádným překvapením pro čtenáře, kteří sledovali jeho práci, ehm, nábožensky.
„Myslím, že vesmír byl spontánně vytvořen z ničeho, podle zákonů vědy,“ napsal Hawking, který zemřel v březnu. "Pokud přijmete, jako já, že zákony přírody jsou pevné, pak netrvá dlouho a ptát se: Jakou roli má Bůh?"
V životě byl Hawking vokálním mistrem teorie velkého třesku - myšlenkou, že vesmír začal explodovat náhle z ultradense singularity menší než atom. Z této skvrny vyplynula veškerá hmota, energie a prázdný prostor, který by vesmír kdy obsahoval, a veškerá surovina, která se vyvinula do vesmíru, který dnes vnímáme dodržováním přísného souboru vědeckých zákonů. Podle Hawkinga a mnoha podobně smýšlejících vědců by kombinované zákony gravitace, relativity, kvantové fyziky a několika dalších pravidel mohly vysvětlit vše, co se v našem známém vesmíru stalo nebo kdy se stane..
„Pokud chcete, můžete říci, že zákony jsou Božím dílem, ale to je více definice Boha než důkaz jeho existence,“ napsal Hawking.
S vesmírem běžícím na vědecky vedeném autopilota by jedinou úlohou všemocného božstva mohlo být nastavení počátečních podmínek vesmíru, aby se tyto zákony mohly formovat - božský stvořitel, který způsobil třesk Velkého třesku, pak ustoupil aby viděl Jeho dílo.
"Vytvořil Bůh kvantové zákony, které umožnily Velký třesk?" Hawking napsal. „Nemám touhu nikoho urazit, ale věřím, že věda má přesvědčivější vysvětlení než božský stvořitel.“
Hawkingovo vysvětlení začíná kvantovou mechanikou, která vysvětluje, jak se chovají subatomické částice. V kvantových studiích je běžné vidět subatomické částice, jako jsou protony a elektrony, zdánlivě vypadat z ničeho, držet se na chvíli a pak znovu zmizet na úplně jiném místě. Protože vesmír byl kdysi velikostí samotné subatomické částice, je pravděpodobné, že se během Velkého třesku choval podobně, napsal Hawking.
"Samotný vesmír, v celé své ohromující rozlehlosti a složitosti, mohl jednoduše vzniknout, aniž by porušil známé přírodní zákony," napsal.
To stále nevysvětluje možnost, že Bůh vytvořil tu jedinečnost protonové velikosti, a pak převrátil kvantově-mechanický přepínač, který mu umožnil pop. Ale Hawking říká, že věda má také vysvětlení. Pro ilustraci poukazuje na fyziku černých děr - zhroutené hvězdy, které jsou tak husté, nic, včetně světla, nemůže uniknout jejich tahu.
Černé díry, stejně jako vesmír před Velkým třeskem, kondenzují do jedinečnosti. V tomto ultralehkém bodě hmoty je gravitace tak silná, že zkresluje čas i světlo a prostor. Jednoduše řečeno, v hlubinách černé díry čas neexistuje.
Protože vesmír také začal jako singularita, čas sám nemohl existovat před Velkým třeskem. Hawkingova odpověď na to, co se stalo před Velkým třeskem, tedy „nebyl čas před velký třesk."
„Konečně jsme našli něco, co nemá příčinu, protože nebyl čas na to, aby existoval důvod,“ napsal Hawking. „Pro mě to znamená, že není možné, že by stvořitel existoval, protože není čas na to, aby stvořitel existoval.“
Tento argument nepomůže s přesvědčením teistických věřících, ale to nebyl nikdy Hawkingův záměr. Jako vědec s téměř náboženskou oddaností porozumět vesmíru se Hawking snažil „poznat Boží mysl“ tím, že se naučil vše, co mohl, o soběstačném vesmíru kolem nás. Zatímco jeho pohled na vesmír může způsobit, že božský stvořitel a zákony přírody nejsou slučitelné, stále ponechává dostatek prostoru pro víru, naději, zázrak a zejména vděčnost.
„Máme jeden život, abychom ocenili velký design vesmíru,“ uzavírá Hawking první kapitolu své závěrečné knihy, „a za to jsem nesmírně vděčný.“