Phillip Hopkins
4 
4663
214
Rodiče i děti se připravují na Halloween, snaží se dát poslední kostýmy a lucerny Jack-o'-nemluvě o zásobování bonbónů pro Trick nebo Treaters. Ale než začnete ve čtvrtek 31. října vyrazit na to, co někteří považují za nejstrašidelnější den v roce, podívejme se zpět na původ Halloweenu a všechny jeho zvláštní tradice.
Samhain
Halloween, známý také jako Eva všech svatých, lze vysledovat asi před 2000 lety k předkřesťanskému keltskému festivalu, který se konal 1. listopadu s názvem Samhain (prohlásil „sah-win“), volně se překládá na „letní konec“ v gaelštině, podle indoevropských etymologických slovníků. [13 vysvětlil pověry a tradice Halloweenu]
Protože starověké záznamy jsou řídké a fragmentární, není přesná povaha Samhainu zcela pochopena; na konci sklizňového roku to však bylo každoroční společné setkání, čas na shromáždění zdrojů pro zimní měsíce a přivedení zvířat zpět z pastvin. Podle folkloristy Johna Santina byl Samhain také považován za čas komunikace s mrtvými.
„Tam byla víra, že to byl den, kdy duchové mrtvých přešli do jiného světa,“ řekl Santino. Tyto okamžiky přechodu v tomto roce byly vždy považovány za zvláštní a nadpřirozené, dodal.
Halloween poskytuje bezpečný způsob, jak si hrát s konceptem smrti, řekl Santino. Lidé se oblékají jako žijící mrtví a falešné náhrobky zdobí přední trávníky - činnosti, které by nebyly tolerovány v jiných obdobích roku, řekl.
Ale podle Nicholasa Rogerse, profesora historie na York University v Torontu a autora knihy „Halloween: Od pohanského rituálu do večírku“ (Oxford University Press, 2003), „neexistuje žádný tvrdý důkaz, že Samhain byl výslovně oddán mrtvým nebo k uctívání předků.
„Podle starověkých ság byl Samhain v době, kdy kmenové národy vzdali hold svým dobyvatelům a když sidh [starověké mohyly] by mohly odhalit velkolepé paláce bohů podsvětí, "napsal Rogers. Samhain byl méně o smrti nebo zlu než o změně ročních období a přípravě na klidu přírody (a znovuzrození) přírody, když se léto změnilo na zimu, řekl.
Ačkoli přímé spojení mezi Halloweenem a Samhainem nebylo nikdy prokázáno, mnoho učenců věří, že protože Den Všech svatých (nebo Všech mší svatých, oslavovaný 1. listopadu) a Samhain, jsou v kalendáři tak blízko sebe, že se navzájem ovlivňovali a později v kombinaci s oslavou nyní zvanou Halloween.
Kostýmy a trikové úpravy
Tradice oblékání v kostýmech a trikových úpravách se může vracet k praktikům „mumování“ a „guisingu“, kdy se lidé maskují a chodí od domu ke dveřím a žádají o jídlo, řekl Santino. Časné kostýmy byly obvykle převleky, často tkané ze slámy, řekl, a někdy lidé nosili kostýmy, aby hráli ve hrách nebo parodiích.
Praxe může také souviset se středověkým zvykem „duší“ v Británii a Irsku, kdy chudí lidé zaklepali na dveře na Hallowmas (1. listopadu) a žádali o jídlo výměnou za modlitby za mrtvé.
Trik nebo léčba nezačala ve Spojených státech až do druhé světové války, ale bylo známo, že americké děti chodí na Den díkůvzdání a žádají o jídlo - což je praxe známá jako žebrání o díkůvzdání, řekl Santino..
„Rituály hromadného nabízení jsou docela běžné a obvykle se spojují se zimními prázdninami,“ řekl Santino. Zatímco jedna tradice nutně nezpůsobila ostatní, byly „podobné a paralelní“, řekl.
Triky a hry
V dnešní době je „trik“ fráze „trik nebo léčení“ většinou prázdnou hrozbou, ale žerty jsou již dlouho součástí dovolené.
Koncem roku 1800 byla tradice hraní triků na Halloweenu dobře zavedená. Ve Spojených státech a Kanadě patřily žerty k převrácení venkovních domů, otevírání bran zemědělců a např. Domů. Ale ve dvacátých a třicátých létech se oslavy více podobaly neslušné blokové straně a činy vandalismu byly vážnější.
Někteří lidé věří, že protože pranking začal být nebezpečný a vymknutý z rukou, rodiče a vůdci města začali povzbuzovat oblékání a trik nebo léčení jako bezpečnou alternativu k žertům, řekl Santino..
Halloween byl však stejně časem na slavnosti a hry, jako na hraní triků nebo na žádost o dárky. Jablka jsou spojována s Halloweenem, a to jak jako ošetření, tak ve hře houpající se za jablka, hra, která byla od koloniální éry v Americe používána pro věštění. Podle knihy „Halloween a vzpomínky mrtvých“ (Chelsea House, 2009) Roseanne by se jako první oženil první člověk, který vyloupe jablko z kbelíku naplněného vodou, aniž by použil jeho ruce. Montillo.
Jablka byla také součástí jiné formy manželského proroctví. Podle legendy, o Halloweenu (někdy u půlnoci), mladé ženy loupaly jablko do jednoho souvislého proužku a hodily ho přes rameno. Jablková kůže by prý přistála ve tvaru prvního písmena jména jejího budoucího manžela.
Další Halloweenský rituál zahrnoval pohled do zrcadla o půlnoci při svíčkách, protože se objevil obličej budoucího manžela. (Strašidelná varianta toho později se stala rituálem Bloody Mary, který je známý mnoha dětem ve škole.) Stejně jako mnoho takových dětských her se to pravděpodobně dělalo zábavně, i když to alespoň někteří lidé brali vážně.
Křesťanský / irský vliv
Někteří evangeličtí křesťané vyjádřili obavy, že Halloween je nějak satanský kvůli svým kořenům v pohanském rituálu. Starověcí Keltové však neuctívali nic podobného křesťanskému ďáblu a neměli o tom žádnou představu. Festival Samhain vlastně dávno zmizel v době, kdy katolická církev začala pronásledovat čarodějnice při hledání satanských kabalů. A samozřejmě, černé kočky nemusí mít žádné spojení s čarodějnicemi, aby byly považovány za zlo - jednoduše překročení jejich cesty je považováno za smůlu kdykoli v roce.
Pokud jde o moderní Halloween, Santino, psané v "American Folklore: An Encyclopedia" (Garland, 1996), poznamenal, že "víry a zvyky Halloweenu byly přivezeny do Severní Ameriky s nejčasnějšími irskými imigranty, poté velkými vlnami irských imigrantů prchajících hladomor z první poloviny devatenáctého století. Známý na severoamerickém kontinentu od koloniálních dnů, v polovině dvacátého století se Halloween stal z velké části dětským svátkem. ““
Od té doby se popularita prázdnin dramaticky zvýšila, protože se akce zúčastnili dospělí, komunity a instituce (jako jsou školy, kampusy a komerční strašidelné domy)..
V průběhu věků se s Halloweenem spojovaly různé nadpřirozené entity - včetně víly a čarodějnic, a před více než stoletím v Irsku se o této události říkalo, že se časy, kdy se duchové mrtvých mohou vrátit ke svým starým strašidelným pozemkům. Oblékání do duchů nebo čarodějnic se stalo módním, ačkoli se dovolená rozšířila a komercializovala (as příchodem masově vyráběných kostýmů), výběr maskování pro děti a dospělé se značně rozšířil za příšery a zahrnul vše od superhrdinů po princezny. politikům.
Tento článek byl původně publikován v roce 2014 a byl aktualizován Alinou Bradfordovou, Tanyou Lewisovou a Jeannou Brynerovou.
Dodatečné zdroje
Přečtěte si více o Halloweenu v této zprávě CNN o strašidelných klaunech; na History.com; a v tomto videu National Geographic na YouTube.