Co je vědomí?

Lidé kdysi předpokládali, že naše planeta byla fyzickým středem sluneční soustavy, takže není divu, že si také vysoce uvědomujeme vědomí, zjevně jedinečnou kvalitu, která umožňuje našim druhům uvažovat o takových věcech..

Co je však vědomí? Toto téma bylo ve vědeckých a filozofických tradicích mimořádně kontroverzní. Myslitelé strávili nesmírné množství času a inkoustu snahou odhalit záhady, jako je to, jak vědomí funguje a kde sídlí.. 

Krátká odpověď není příliš uspokojivá. Vědci a filozofové se stále nemohou shodnout na vágní představě o tom, co je vědomí, mnohem méně přísná definice. Jedním z důvodů je to, že se tento pojem používá pro mírně odlišné věci. Mnoho odborníků se však shoduje na tom, že vědomé bytosti si jsou vědomy svého okolí, sebe samého a svého vlastního vnímání.

Příbuzný: Můžeme někdy přestat myslet?

Ale dlouhá odpověď ponechává prostor pro naději, protože se zdá, že se vědci blíže k odpovědi. 

Něco speciálního?

Současní vědci ukázali, že mohou použít techniku ​​skenování mozku známou jako funkční MRI k detekci vědomí nepřímým měřením průtoku krve v mozku, což je proces, který může naznačovat, které oblasti mozku jsou aktivnější než ostatní. Po tisíciletí však neexistoval způsob, jak shromáždit důkazy o tomto jevu. To učinilo téma náročným pro myslitele, kteří si cenili racionalitu a metodické experimentování.

V západním světě se italský astronom Galileo Galilei snažil tlačit cokoli společného s vědomím mimo oblast vědeckého bádání. O generaci později, francouzský matematik a filozof René Descartes, uvedl vědomí do trochu ostřejšího zaměření se svým argumentem, že mysl (nebo duše) a tělo jsou dvě zásadně odlišné věci. Tato pozice se nazývá dualismus mysli a těla. 

„Drtivá většina [myslitelů] si myslela, že vědomí je velmi zvláštní,“ řekla Susanna Schellenbergová, významná profesorka filozofie a kognitivní vědy na Rutgers University v New Jersey. . 

Ale tento postoj upadl z laskavosti, částečně díky lidem, jako je biolog 19. století Thomas Huxley, kteří pomohli uvést v názoru, že to, co se děje v mysli, je výsledkem hmotných událostí v mozku. Je to perspektiva, která roste v popularitě. 

"Myšlenka, kterou zastávám, je pohled na fyzika, že vědomí není na světě nic zvláštního," řekl Schellenberg. Díky tomu je mnohem snazší si představit, že lidé nejsou sami ve vlastnictví vědomí. 

„Píšeme poezii a králíci ne, pokud můžeme říct,“ řekla. "Takže je to rozdíl míry, ne laskav."

Díval se přes strom života

„Téměř vše, co můžete říci o [vědomí], je druh BS,“ řekl Joseph LeDoux, profesor neuronové vědy a psychiatrie na New York University. "Jediný způsob, jak to popsat, je z hlediska toho, co to je a co to není."

Při porovnání lidského vědomí s vědomím jiných zvířat považuje LeDoux za užitečné podívat se na neuroanatomii. Například lidé jsou jedineční tím, že mají vysoce rozvinutou kůru čelního pólu, část mozku, kterou vědci spojili se schopností vědět, co je na mysli. To je důležitý aspekt vědomí téměř každé definice. Zatímco primáti, kteří nejsou lidmi, se nemohou pochlubit touto pozdní modelovou oblastí mozku, mnozí z nich mají v mozku jiné evoluční nedávné přírůstky, jako je například dorsolaterální prefrontální kůra. Zapojilo se to do vědomí a lidé ho také mají. Například tato oblast mozku je spojena s pracovní pamětí u lidí, podle recenze z roku 2015 v časopise Frontiers in Systems Neuroscience.. 

„Víme, že jiná zvířata pravděpodobně mají něco [jako vědomí], ale nemají to, co máme, protože jsme jiní,“ kvůli Leftouxovým rozdílům v neurální anatomii, kteří napsali „Hluboká historie nás: Příběh čtyř miliard miliard let o tom, jak jsme měli vědomé mozky “(Viking, 2019). 

„Lidé jsou naštvaní, když to říkáte ... ale nikdo si nezaměňuje šimpanze s člověkem,“ řekl. Buněčný a molekulární make-up šimpanza způsobuje, že vypadá a jedná odlišně od lidí, takže stojí za to, že stejný druh rozdílů způsobí, že vědomí šimpanze bude také odlišné.. 

Příbuzný: Proč letí čas, když se bavíte?

Někteří vědci dělají věci ještě o krok dále a tvrdí, že vědomí je vlastnost hmoty tak zásadní, že i elektron je do jisté míry vědomý, pozice známá jako panpsychismus. Christof Koch, prezident a hlavní vědec Allenova institutu pro mozkovou vědu v Seattlu a zastánce panpsychismu, napsal v Scientific American, že „každý složitý systém… má základní atributy mysli a má minimální množství vědomí v tom smyslu, že cítím se jako něco, co je tím systémem. “ 

-Co kdyby lidé byli dvakrát tak inteligentní?

-Proč mají naše mozky záhyby?

-Jak přesný je test osobnosti Myers-Briggs?

Může být nebezpečí důvodem?

Schellenberg řekla, že si myslí, že mnoho zvířat má vědomí, protože „všechno, co cítí bolest… je při vědomí“, řekla s tím, že tento názor je kontroverzní. 

Podobně si LeDoux myslí, že vyhýbání se nebezpečí je důležitou funkcí vědomí a možná důvodem, proč existuje. 

"Všechny naše duševní stavy, emoční stavy, nejsou zděděny od zvířat. Jsou kognitivně sestavené na základě našich znalostí všeho, co jsme se během života dozvěděli o strachu a nebezpečí," řekl. Lidské mozky organizují informační zdroje do schémat, která slouží jako „šablona vaší vědomé zkušenosti“, řekl. 

Schellenberg si však nemyslí, že vědomí je otázkou všeho, všeho, co se nakonec stalo.

„Jsem jedním z lidí, kteří si myslí, že vědomí není tak zajímavé ve srovnání s tím, proč naše mysl a mozek mohou dělat to, co dělá,“ řekl Schellenberg. "Mozek může až na několik výjimek vykonávat svou práci bez ohledu na to, zda je ve vědomém stavu nebo ne."